April 08, 2013

Colombia: Autonomías territoriales y Zonas de Reserva Campesina

"Para comprender el planteamiento político y social de las Zonas de Reserva Campesina, en el marco de una nueva ruralidad, me remito a triangular este análisis utilizando tres categorías, que considero pertinentes para explicar esta apuesta de las comunidades campesinas, en primer lugar la autonomía, en segundo lugar el territorio y por último la reforma agraria."

Por Miguel Cifuentes Ardila / Miembro de la Asociación Campesina del Valle del Río Cimitarra - ACVC

Desde una política pública como lo es la ley 160 del 94, entrega un instrumento como son las ZRC, que fue apropiado por las comunidades, ya que este es la única figura institucional que reconoce al campesino, a diferencia de las comunidades indígenas y afro - descendientes que tienen una ley que les permiten ser autónomos en sus territorios y los reconocen como sujetos de derechos.

En esta categoría encontramos puntos de vista interesantes que se ajustan a la esencia de las Zonas de Reserva Campesina – ZRC, pues el concepto de autonomía se entendido como: autodeterminación, autogobierno, control por parte de una comunidad, sobre las condiciones materiales e inmateriales que permiten la reproducción de la vida en un territorio (adaptado de Raul Ornelas), pues el campesinado que conforma una comunidad en un territorio determinado en el cual hay recursos naturales, se plantea ordenar el mismo de acuerdo con su propia cosmovisión de lo que concibe como desarrollo.

En ese sentido, la autonomía es una práctica de transformación social permanente: una forma de empezar a vivir el futuro deseado desde el presente y conformando un espacio integral y multidimensional de resistencia al capital y a cualquier forma de subordinación. (…) entonces, va de la mano de la democracia participativa porque ante todo se cree profundamente en la capacidad política y decisoria de las bases, la única capaz de repeler el autoritarismo y los personalismos (Ferro y Tobon), incorporando formas de administración de justicia, distribución de tierras, referentes identitarios que promueven instituciones no formales al interior de las formas organizativas, pues en el entendido que el desarrollo capitalista de una Nación, produce a su interior formas no capitalistas, que hacen resistencia al modelo de dominación. más